Month: December 2020

December 26, 2020

Orang Yunani Yang Masih Memuja Dewa Kuno

Orang Yunani Yang Masih Memuja Dewa Kuno – Di negara di mana otoritas negara dan agamanya ketat dan di mana 98 persen populasinya mengaku Kristen Ortodoks, agama lain telah bangkit selama beberapa dekade. 

Meskipun usianya lebih dari 2.000 tahun, Helenisme – juga disebut agama etnis Hellenic, atau Dodekatheisme – yang merupakan praktik pemujaan dewa-dewa kuno, semakin populer sejak tahun 1990-an. Pelajari lebih lanjut tentang orang Yunani modern yang menyembah dewa-dewa kuno.

Orang Yunani Yang Masih Memuja Dewa Kuno

Berasal dan dipraktekkan di Yunani, dan di negara lain, bagaimanapun, pada tingkat yang lebih rendah, politeisme Hellenic – meskipun nomenklatur pastinya masih belum pasti, agama yang sering disebut sebagai Hellenisme – sedang meningkat. Meskipun sulit untuk mengetahui jumlah pasti pengikutnya, karena kurangnya sensus, beberapa pemimpin agama percaya bahwa pada tahun 2005, terdapat 2.000 pemuja di Yunani; namun, 100.000 orang tambahan dikatakan memiliki ‘semacam minat’. Alasan lain mengapa sulit untuk menentukan jumlahnya adalah karena bagi banyak orang, agama adalah hubungan pribadi dan pribadi dengan para dewa. Khawatir akan diskriminasi, sehingga merasa terpaksa menjadi anggota ‘di dalam lemari’, praktisi secara spontan berdoa dan beribadah dalam privasi rumah mereka bersama keluarga atau teman.

Di Yunani, terdapat beberapa organisasi yang mendukung kebangkitan agama Hellenic, termasuk Dewan Tertinggi Etnis Hellenes (YSEE), yang didirikan pada tahun 1997, komunitas agama Labrys, dan Ellinais.

Pesan penginapan dan pengalaman, dipilih langsung oleh pakar perjalanan kami.

Bangga dengan keyakinan mereka, para pendukung kuat kebangkitan religius Helenisme ingin keyakinan mereka diakui, dan pada tahun 2006, satu tahun setelah didirikan, Ellinais mengambil langkah ke arah itu, dengan keputusan yang mengakui mereka sebagai organisasi budaya. Para ahli agama memandang kemenangan ini sebagai yang pertama menuju tujuan mereka untuk menerima pengakuan penuh.

Yang juga menyoroti Hellenisme adalah Festival Prometheia tahunan, sebuah acara yang bertujuan untuk menyoroti semangat Hellenis kuno. Didirikan pada tahun 1995 oleh Dr. Tryphon Olympios, Profesor Filsafat di Universitas Stockholm, festival ini sekarang ditetapkan sebagai acara pan-Hellenic, yang tidak hanya menarik banyak pengunjung Yunani tetapi juga orang asing ke Lithochoron, sebuah desa kecil di kaki Gunung Olympus. Yang juga membuat agama ini menjadi perhatian orang-orang adalah perayaan ritus Hellenic di Kuil Olympian Zeus di pusat Athena pada tahun 2007. Menentang larangan pemerintah, kelompok Ellinais mengadakan upacara 90 menit yang diselingi dengan himne dan tarian untuk menyerukan kepada Zeus untuk perdamaian dunia. Upacara tersebut termasuk perayaan penyatuan Zeus dengan Hera, dan meskipun ini adalah acara yang spektakuler, tidak semua pertemuan demikian. Para penyembah biasanya bertemu pada malam bulan purnama dan untuk acara apa pun yang menandai perubahan musim.

Ketika ditanya tentang alasan di balik keyakinan ‘baru ditemukan’ mereka, banyak pengikut menjelaskan bahwa mereka tertarik dengan fokus pada kemanusiaan, koneksi kosmik, dan ekologi. Tetapi motif terkuatnya adalah melawan indoktrinasi dari kelompok Ortodoks, yang melawan dengan keras terhadap bidah, homoseksualitas, perceraian, dan sejenisnya.

Orang Yunani Yang Masih Memuja Dewa Kuno

Bagi banyak sejarawan, kelompok-kelompok ini sekadar ‘mengidealkan agama kuno yang tidak ada hubungannya dengan etika atau moralitas’. Dan meskipun banyak orang Yunani menganggap mereka ‘kooky’ atau ‘gila’, media Yunani berhenti membuat lelucon atas biaya mereka. Dan meskipun masih ada jalan panjang sebelum pengakuan penuh, para penyembah dewa kuno semuanya berharap untuk hari esok yang lebih baik. Tapi bukankah kita semua?…

December 26, 2020

Inilah Beberapa Orang Athena Yang Beragama

Inilah Beberapa Orang Athena Yang Beragama – Pausanias menulis dalam “Deskripsi Yunani”, Buku I: Attica (160 M): “Di pasar Athena di antara benda-benda yang umumnya tidak dikenal adalah altar Rahmat, dari semua dewa yang paling berguna dalam kehidupan manusia dan di perubahan keberuntungan,

tetapi dihormati oleh orang Athena sendiri di antara orang Yunani. Dan mereka mencolok tidak hanya karena kemanusiaan mereka tetapi juga karena pengabdian mereka pada agama. Mereka memiliki altar untuk Shamefastness, satu untuk Rumor dan satu untuk Usaha. Sangat jelas bahwa mereka yang unggul dalam kesalehan juga dihargai dengan keberuntungan.

Orang Athena yang Beragama

Di gimnasium tidak jauh dari pasar, yang disebut milik Ptolemeus dari pendirinya, ada batu Hermae yang layak dilihat dan serupa dengan perunggu Ptolemeus. Di sini juga adalah Juba the Libyan dan Chrysippus1 dari Soli. Hard by the gymnasium adalah tempat perlindungan Theseus, di mana foto-foto orang Athena melawan Amazon. 

Perang ini juga mereka wakili di perisai Athena mereka dan di atas alas Olympian Zeus. Di tempat kudus Theseus juga ada lukisan pertempuran antara Centaurus dan Lapithae. Theseus telah membunuh seorang Centaur, tetapi di tempat lain pertempuran masih belum diputuskan. 

Lukisan di dinding ketiga tidak dapat dipahami oleh orang-orang yang tidak terbiasa dengan tradisi, sebagian karena usia dan sebagian karena Micon belum mewakili seluruh legenda dalam gambar. Perang ini juga mereka wakili di perisai Athena mereka dan di atas alas Olympian Zeus.

Di tempat kudus Theseus juga ada lukisan pertempuran antara Centaurus dan Lapithae. Theseus telah membunuh seorang Centaur, tetapi di tempat lain pertempuran masih belum diputuskan. 

Lukisan di dinding ketiga tidak dapat dipahami oleh mereka yang tidak terbiasa dengan tradisi, sebagian karena usia dan sebagian karena Micon belum menggambarkan seluruh legenda dalam gambar.

Perang ini juga mereka wakili di perisai Athena mereka dan di atas alas Olympian Zeus. Di tempat kudus Theseus juga ada lukisan pertempuran antara Centaur dan Lapithae. Theseus telah membunuh seorang Centaur,

tetapi di tempat lain pertempuran masih belum diputuskan. Lukisan di dinding ketiga tidak dapat dipahami oleh mereka yang tidak terbiasa dengan tradisi, sebagian karena usia dan sebagian karena Micon belum menggambarkan seluruh legenda dalam gambar.

Theseus telah membunuh seorang Centaur, tetapi di tempat lain pertempuran masih belum diputuskan. Lukisan di dinding ketiga tidak dapat dipahami oleh orang-orang yang tidak terbiasa dengan tradisi, sebagian karena usia dan sebagian karena Micon belum mewakili seluruh legenda dalam gambar.

Theseus telah membunuh seorang Centaur, tetapi di tempat lain pertempuran masih belum diputuskan. Lukisan di dinding ketiga tidak dapat dipahami oleh mereka yang tidak terbiasa dengan tradisi, sebagian karena usia dan sebagian karena Micon belum menggambarkan seluruh legenda dalam gambar.

“Saya telah menyatakan bahwa orang Athena jauh lebih setia pada agama daripada pria lain. Mereka adalah orang pertama yang memiliki nama keluarga Athena Ergane (Pekerja); mereka adalah orang pertama yang mendirikan Hermae tanpa lengan, dan kuil dewi mereka digunakan bersama oleh Roh Orang Baik. 

Mereka yang lebih menyukai karya artistik daripada zaman kuno dapat melihat hal-hal berikut: seorang pria yang mengenakan helm, karya Cleoetas, yang kukunya dibuat oleh seniman dari perak, dan gambar Bumi yang memohon agar Zeus menghujani dirinya; mungkin orang Athena sendiri membutuhkan mandi, atau mungkin semua orang Yunani telah dilanda kekeringan.

Ada juga yang mengatur Timotheus anak dari Conon dan Conon sendiri; Procne juga, yang telah mengambil keputusan tentang bocah itu, dan Itys juga – grup yang didedikasikan oleh Alcamenes. Athena diwakili memamerkan tanaman zaitun, dan Poseidon melambai, dan ada patung Zeus, satu dibuat oleh Leochares dan satu lagi disebut Polieus (Perkotaan),

cara pengorbanan adat yang akan saya berikan tanpa menambahkan alasan tradisionalnya. Di atas altar Zeus Polieus mereka menempatkan jelai dicampur dengan gandum dan membiarkannya tidak dijaga. 

Kerbau, yang telah mereka persiapkan untuk kurban, pergi ke altar dan makan gandum. Salah satu pendeta yang mereka sebut pembantai lembu, yang membunuh lembu dan kemudian, membuang kapak di sini sesuai dengan ritual, melarikan diri.

Yang lain membawa kapak ke pengadilan, seolah-olah mereka tidak mengenal orang yang melakukan perbuatan itu. Jadi, ritual mereka seperti yang telah saya jelaskan. Di atas altar Zeus Polieus mereka menempatkan jelai dicampur dengan gandum dan membiarkannya tidak dijaga. 

Kerbau, yang telah mereka persiapkan untuk kurban, pergi ke altar dan makan gandum. Salah satu pendeta yang mereka sebut pembantai lembu, yang membunuh lembu dan kemudian, membuang kapak di sini sesuai dengan ritual, melarikan diri. Yang lain membawa kapak ke pengadilan, seolah-olah mereka tidak mengenal orang yang melakukan perbuatan itu. Jadi, ritual mereka seperti yang telah saya jelaskan.

Orang Athena yang Beragama

Di atas altar Zeus Polieus mereka menempatkan jelai dicampur dengan gandum dan membiarkannya tidak dijaga. Kerbau, yang telah mereka persiapkan untuk kurban, pergi ke altar dan makan gandum. 

Salah satu pendeta yang mereka sebut pembantai lembu, yang membunuh lembu dan kemudian, membuang kapak di sini sesuai dengan ritual, melarikan diri. Yang lain membawa kapak ke pengadilan, seolah-olah mereka tidak mengenal orang yang melakukan perbuatan itu. Jadi, ritual mereka seperti yang telah saya jelaskan.…

December 26, 2020

Inilah Agama Minoan dan Mycenaean Dalam Yunani

Inilah Agama Minoan dan Mycenaean Dalam Yunani – Orang Minoa mendahului orang Yunani dan Mycenaean. Mereka berkembang dari sekitar tahun 2100 hingga 1600 SM. Menurut Museum Sejarah Kanada:

“Meskipun kita hanya dapat menebak keyakinan agama mereka, sisa-sisa karya seni mereka menunjukkan kerangka politeistik yang menampilkan berbagai dewi, termasuk dewa ibu. Imamat juga benar-benar perempuan, meskipun Raja mungkin memiliki beberapa fungsi religius juga Faktanya peran perempuan sebagai pemimpin agama, pengusaha, pedagang, pengrajin dan atlet jauh melebihi kebanyakan masyarakat lain, termasuk Yunani.

Agama Minoan dan Mycenaean

Orang Minoa tidak memiliki kuil dan tidak ada patung pemujaan besar dari apa yang dapat kita ketahui. Pemujaan berpusat di sekitar gua dan rumpun suci di mana diyakini suku Minoa sebagai tempat tinggal dewa mereka. Objek keagamaan Minoa terutama terdiri dari patung terakota kecil.

Orang Minoa menyembah apa yang digambarkan sebagai dewi ibu, atau dewi ular. Dewi ini dikaitkan dengan binatang, terutama burung dan ular, tiang dan pohon, serta pedang dan kapak ganda. Dia sering digambarkan dengan ular di sekitar lengan dan singa di kakinya. Rekannya Zeus, diyakini Monoa, lahir di Mt. Ida di Kreta. Gambar populer dari ibu dewi menunjukkan dirinya sebagai dewi ular berdada telanjang dengan ular merangkak di lengannya, melingkari kepalanya dan diikat di pinggangnya. Salah satu hal yang tidak biasa tentang penyembahan ular oleh orang Minoa adalah bahwa Kreta sebenarnya tidak memiliki ular.

Sebagian besar patung dewi bumi yang ditemukan sebelum tahun 2000 SM di daratan Eropa adalah wanita gemuk berpayudara besar dengan lipatan lemak dan garis-garis kecil yang melambangkan alat kelamin mereka. Di pulau-pulau Asia Kecil dan Cycladic di lepas Yunani, sosok-sosok kecil feminin dengan segitiga binatang kecil untuk alat kelamin biasa ditemukan antara 2500-1100 SM.

Suku Minoa juga menyembah dewa-dewa laki-laki sebagaimana tercermin dari banyaknya sosok laki-laki yang ditemukan dan kualitas pengerjaannya. Simbol dan dewa Mesir, seperti Orisis dan Anubis, sering muncul dalam ikonografi agama Minoa. Kupu-kupu melambangkan umur panjang bagi suku Minoa dan banteng melambangkan kekuatan dan kesuburan.

Pengorbanan manusia meskipun jarang kadang dilakukan. Kerangka dan artefak dari situs arkeologi Anemospilia tampaknya menunjukkan pengorbanan manusia yang diinterupsi di tengah perjalanan oleh gempa bumi yang tidak hanya menewaskan korban pengorbanan tetapi juga menyebabkan malapetaka bagi para pengorbanan juga.

Agama dan Makam Mycenaean

Bangsa Mycenaean (1600-1100 SM) datang setelah orang Minoa mendahului orang Yunani. Linear B, bahasa tertulis mereka, menyebutkan Zeus, Athena, Hera, Hermes, dan Poseidon dan upeti dari lembu, domba, babi kambing, anggur, minyak wangi, dan gandum yang diberikan kepada para dewa. Dewa yang menyerupai trilogi Madonna dan ayah-hantu-suci-anak dari agama Kristen hadir di Mycenae. Beberapa arkeolog percaya bangsa Mycenaean melakukan pengorbanan hewan berdasarkan tulang hangus yang ditemukan di sebuah altar. Sebuah tablet yang ditemukan dengan semacam SOS di atasnya sepertinya menunjukkan bahwa pengorbanan dilakukan setelah beberapa bencana. Tablet itu semacam panggilan untuk meminta bantuan.

Orang Mycenaean mulai menguburkan mayat mereka di kuburan poros dalam sekitar 1600 SM dan kemudian membangun kuburan besar sarang lebah dan kuburan kamar yang dipotong menjadi lereng bukit. Almarhum dimakamkan dengan topeng emas dan perak serta perhiasan, mainan, sisir, botol bayi, peralatan, senjata, dan bejana. Seringkali beberapa anggota keluarga dimakamkan di makam yang sama.

Makam Mycenaean, yang berasal dari abad ke-11 SM, ditemukan di pulau Euboea, utara Athena, berisi sisa-sisa kremasi yang mirip dengan yang dijelaskan dalam Homer’s Iliad. Tulang-tulang itu dengan hati-hati dibungkus dengan sepotong kain dan ditempatkan di dalam guci perunggu. Sebuah bangunan besar dengan panjangnya sekitar 60 kaki yang menutupi situs itu.

Agama Minoan dan Mycenaean

Menurut Museum Sejarah Kanada: “Keyakinan agama mereka tampaknya sangat mirip dengan peradaban kuno lainnya pada waktu itu dan memiliki dua karakteristik penting – politeisme dan sinkretisme. Politeisme adalah kepercayaan pada banyak tuhan dan sinkretisme mencerminkan kesediaan untuk menambahkan tuhan asing ke dalam sistem kepercayaan – bahkan jika penambahan baru tidak tepat. Ketika bangsa Mycenaean pertama kali tiba di Laut Aegea, mereka mungkin percaya pada dewa-dewa yang dipimpin oleh Dewa Langit tertinggi yang umum bagi sebagian besar bangsa Indo-Eropa. Namanya Dyeus yang dalam bahasa Yunani menjadi Zeus. Setelah kontak dengan Minoa dan dewi bumi mereka, dewi ini dimasukkan ke dalam jajaran dewa dan kemungkinan itu adalah jalan yang diikuti oleh Hera, Artemis dan Aphrodite.…

December 26, 2020

Inilah Agama Yang Terdapat di Yunani Kuno

Inilah Agama Yang Terdapat di Yunani Kuno – Korban babi Orang Yunani tidak memiliki kata untuk agama. Tidak ada perbedaan antara yang sakral dan sekuler: Apa yang sekarang kita sebut agama terkait dengan kehidupan sehari-hari dan negara. Orang Yunani digambarkan oleh orang Kristen sebagai penyembah berhala (percaya pada banyak dewa). Kata “paganisme” berasal dari kata Yunani yang berarti “semua.” Kepercayaan Yunani pada dewa jauh melampaui yang kita kenal.

Agama di Yunani Kuno

Agama Yunani lebih merupakan serangkaian ritual daripada kode atau perilaku moral karena ritual dan pengorbanan berada di intinya. Ada keyakinan kuat pada takdir. Orang Yunani cenderung percaya bahwa tidak ada kecelakaan: bahwa para dewa ada di balik segalanya. Seperti orang Mesir, orang Yunani percaya bahwa kesadaran ada di dalam hati, pandangan yang akan bertahan selama Abad Pertengahan.

 Agama Yunani sering menempatkan cita-cita keindahan dan kepahlawanan pada tingkat yang lebih tinggi daripada moralitas. Para dewa lebih sering dilihat sebagai makhluk yang dapat menikmati dan memanjakan diri mereka sendiri dalam hal-hal di luar kemampuan manusia daripada makhluk yang membimbing manusia dan memberi pahala dan menghukum mereka atas dasar kebenaran atau dosa mereka.

Keyakinan Agama Yunani Kuno

Mary Leftowitz, seorang profesor klasik di Wellesley College menulis di Los Angeles Times, “Seperti yang dilihat orang Yunani, para dewa membuat hidup sulit bagi manusia, tidak berusaha untuk memperbaiki kondisi manusia dan membiarkan orang menderita dan mati. Sebagai paliatif, para dewa hanya dapat menawarkan untuk melihat bahwa pencapaian besar itu diabadikan. Tidak ada harapan penebusan, tidak ada janji hidup bahagia atau pahala setelah kematian. Jika ada yang salah, seperti yang pasti terjadi, manusia harus mencari penghiburan bukan dari dewa tetapi dari manusia lain.”

“Pemisahan antara manusia dan dewa memungkinkan manusia untuk mengeluh kepada dewa tanpa rasa bersalah dan takut pembalasan yang diilhami oleh dewa Perjanjian Lama. Manusia bebas berspekulasi tentang karakter dan niat para dewa. Dengan mengizinkan manusia untuk mengajukan pertanyaan sulit, teologi Yunani mendorong mereka untuk belajar, untuk mencari semua kemungkinan penyebab peristiwa, Filsafat — karakteristik penemuan Yunani — berakar pada penyelidikan teologis seperti itu, seperti halnya sains.”

“Paradoksnya, keuntungan utama dari agama Yunani kuno terletak pada kemampuan untuk mengenali dan menerima kesalahan manusia. Manusia tidak dapat mengira bahwa mereka memiliki semua jawaban, orang-orang yang paling mungkin tahu apa yang harus dilakukan adalah nabi yang secara langsung diilhami oleh tuhan, namun para nabi pasti menemui perlawanan, karena orang hanya mendengar apa yang ingin didengar, apakah itu benar atau tidak. Orang fana sangat rentan terhadap kesalahan pada saat mereka mengira mereka tahu apa yang mereka lakukan. Para dewa sangat menyadari kelemahan manusia ini. Jika mereka memutuskan untuk berkomunikasi dengan manusia, mereka cenderung melakukannya hanya secara tidak langsung dengan tanda dan pertanda yang sering disalahartikan oleh manusia … Agama Yunani secara terbuka melarang kepercayaan buta berdasarkan harapan yang tidak realistis bahwa semuanya akan berhasil.”

 Tidak ada imamat formal di Yunani Kuno. Ada pemimpin sekte dan pendeta lokal yang bekerja di kuil tertentu, yang dibayar melalui sumbangan ke kuil.

Mitos Yunani Kuno

Mitologi dan agama saling terkait dalam agama Yunani dan Romawi kuno. Banyak elemen dan figur dalam agama dan mitologi Yunani telah menjadi elemen dan ikon penting dalam budaya Eropa dan Amerika modern. Kata mitos berasal dari mitos , kata Yunani yang berarti “kebenaran” dan “kata”.

Mitos populer di zaman kuno karena membantu menjelaskan kompleksitas alam semesta dengan cara yang dapat dipahami manusia dan juga menjelaskan hal-hal di masa lalu yang tidak diamati secara langsung oleh siapa pun. Mitos muncul di banyak budaya untuk menjelaskan hal-hal seperti mengapa matahari menghilang di malam hari dan muncul kembali di siang hari; untuk memilah mengapa bencana alam terjadi; jelaskan apa yang terjadi pada orang-orang ketika mereka meninggal; untuk membuat cerita yang kredibel tentang bagaimana alam semesta dan umat manusia diciptakan. Karena begitu banyak hal yang tidak dapat dijelaskan, cukup sederhana untuk menciptakan dewa dan mengatakan apakah itu melakukan hal-hal yang tidak dapat dijelaskan.

 Mitos tentang subjek serupa – seperti kedatangan musim semi dan kehadiran dewa di langit – seringkali sangat mirip dalam budaya yang telah dan tidak pernah berhubungan satu sama lain. Cerita banjir setelah penciptaan, misalnya, sangat umum. Dengan cara yang sama, penceritaan mitos tertentu dapat bervariasi dalam cara kecil dan besar di antara kelompok-kelompok dalam periode waktu atau wilayah tertentu dalam suatu budaya.

Agama di Yunani Kuno

Pencetus mitos Yunani tidak diketahui. Sumber dari banyak mitos adalah epos Homer, drama oleh Aeschylus, Sophocles, dan Euripides dan tulisan lain yang telah diturunkan selama berabad-abad. Dalam beberapa kasus, cerita tidak dijabarkan tetapi telah disimpulkan dari referensi ke cerita lain. Kisah penciptaan dan cerita lainnya berasal dari Theogony oleh penyair Yunani Hesiod (750-675B.C.), Yang mengklaim Muses menceritakan kepadanya kisah tersebut saat dia menggembalakan domba.…